HISTÓRIA DA LINHAGEM KARMA KAGYU

A linhagem Karma Kagyu converteu-se na mais estendida das quatro escolas originais que surgiram da tradição Dakpo Kagyu, este é o nome da linha de ensinamentos transmitidas por Gampopa (1079-1153) o profundo erudito e mestre espiritual cuja vida foi predita pelo Buda Sakyamuni.

Em certa ocasião, Buda falou a um de seus discípulos, um médico Bikshu chamado Kumara: “No futuro, voltarás a ser um médico Bikshu na região do lado norte do rio Lojita e estabelecerás uma escola de meditação”.

Gampopa um excelente médico, foi primeiro um Bikshu Kadampa e recebeu ensinamentos dos mais proeminentes mestres desta linhagem.

Estudou o caminho gradual ensinado por Atisha e os ensinamentos de Drontompa. Converteu-se num detentor da linhagem kadampa e escreveu a ”Jóia do Ornamento da Libertação”.

Mais tarde recebeu os ensinamentos Kagyupa do Mahamudra e “As Seis Yogas de Naropa” do Santo Milarepa (1040-1123) depois dele ter recebido este ensinamento ele foi chamado de “dois rios que se tornam um”.

Gampopa organizou esta linhagem num corpo orgânico, colocando o seu próprio nome Dakpo Lardye. Esta escola foi conhecida como Dakpo Kagyu. Depois de sua morte apareceram quatro escolas grandes e oito menores, compreendendo assim a linhagem completa Dakpo kagyu.

O Termo Kagyu significa “Linhagem dos quatro mensageiros”, correntemente se o traduz como “transmissão oral” porem esta tradução não é muito precisa do significado original. As vezes se traduziu no Ocidente como “Kargyu” em relação à antiga costume dos Drukpa Kagyu ( yoguis desta tradição) de usar roupas brancas que em Tibetano quer dizer “Kar”.
O principal mestre de Gampopa o poeta e Santo Milarepa, tinha recebido a transmissão da linhagem de Marpa o Tradutor, discípulo de Naropa e Maitripa. Assim ele converteu-se no detentor da Linhagem Kagyu. “A linha Direta” do Dagkpo Kagyu, ou seja: