O Relacionamento entre Mestre e Discípulo
A Explicação do Relacionamento entre Mestre e Discípulo, Como Seguir o Mestre, e Como Ensinar e Seguir o Dharma.
Enquanto [permanecer no mundo, é difícil ouvir] o ensinamento do Vitorioso, que é a fonte de benefício e felicidade. Quando entrar [no ensinamento], com o objetivo de fazer com que o seu lazer e oportunidade sejam dignos, no início procure e então siga o mestre de sabedoria.
Seguindo [mestres] inferiores, você vai degenerar; seguindo aqueles que estão no mesmo nível, você continuará o mesmo. Seguindo alguém superior, você obterá a santidade. Portanto, você deve seguir alguém superior a você.
Procure a justificativa [para seguir um mestre de sabedoria] através das escrituras, do raciocínio e do exemplo.
As categorias gerais [de mestres de sabedoria] são: a pessoa comum; o bodhisattva; a emanação [nirmanakaya] e o completo [sambhogakaya], que estão relacionados com as quatro circunstâncias próprias.
As características do [mestre de sabedoria] que é uma pessoa comum são [dadas como] oito, quatro ou duas boas qualidades.
As oito boas qualidades são: possuir a moralidade do bodhisattva; ser muito instruído no Bodhisattva Pitaka; ter alguma realização pessoal; ser totalmente compassivo e amoroso; ter coragem; ser paciente; ser sem tristeza; ser hábil para usar palavras.
As quatro boas qualidades são: faz ensinamentos extensivos porque é muito instruído; corta as dúvidas dos outros por causa de sua grande sabedoria; é louvável porque se engaja na atividade de um homem santo; é capaz de mostrar as características reais tanto dos fenômenos afligidos quando dos completamente purificados.
As duas boas qualidades são: é sempre instruído no significado do Mahayana; e nunca abandonará a excelente conduta do bodhisattva, mesmo ao custo da própria vida.
As categorias específicas são o [mestre] pratimoksha, o [mestre] bodhisattva e o [mestre do mantra] secreto, explicados seqüencialmente.
Os cinco [tipos de mestre pratimoksha são]: o preceptor ou khenpo, o mestre [do ritual], o instrutor privado, o [mestre] de confiança ou de leitura, e o mestre [do monge noviço].
Eles são louvados como mestres que possuem moralidade; que conhecem os rituais do Vinaya; são compassivos para uma pessoa doente; têm seguidores puros; se esforçam para fazer benefício no Dharma e nas coisas materiais; e dão instruções oportunas.
Siga o mestre que domou [a própria mente]; [que reside] pacificamente; que pacificou [a delusão]; que tem nobres qualidades significantemente [maiores do que a suas]; que tem diligência; que, em [conhecimento das] escrituras, é rico; que realiza totalmente a talidade; que fala com habilidade; cuja natureza [é cheia de] cuidado; e que elimina a depressão. >> próxima página
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